Andere im Islam kritisieren – wie und wie man es nicht macht! »Sucher Elite

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Manchmal denken wir, dass Kritik an anderen uns irgendwie näher bringt oder unsere eigene Persönlichkeit stärkt.

Die Wahrheit ist, dass Kritik Ihre Schlauheit nicht beweist. Im Gegenteil, Ihre Fähigkeit, dies so weit wie möglich zu vermeiden und zu versuchen, Menschen auf eine Weise zu korrigieren, die sie nicht verletzt oder in Verlegenheit bringt, ist ein Hinweis auf eine kluge Person.

Es gibt Fälle, in denen es vorzuziehen ist, dass Sie sich dessen nicht bewusst sind, insbesondere wenn es sich um weltliche Probleme und Persönlichkeitsrechte handelt. Der Führer eines Volkes ist nicht derjenige, der dumm ist. Der Führer eines Volkes ist derjenige, der vorgibt, dumm zu sein. Derjenige, der kritisiert wird, betrachtet Kritik als scharfe Pfeile, die auf ihn gerichtet sind, weil er sich mangelhaft fühlt. Dies ist der erste Punkt.

Der zweite Punkt ist, zu versuchen, so viel wie möglich zu vermeiden und jemanden in der Öffentlichkeit zu beraten.

Beraten Sie mich privat frei. Aber ersparen Sie mir Ihren Rat in der Öffentlichkeit. Denn der öffentliche Rat ist eine Form der Zurechtweisung, die ich nicht gerne höre.

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Wenn sich ein Fehler verbreitet und Sie sich gezwungen fühlen, eine Person öffentlich zu beraten, halten Sie sich an den Grundsatz: „Was ist los mit den Menschen, die sie so und so tun?“ wie der Prophet sagte.

Wenn der Gesandte Allahs jemals bemerkte, dass jemand einen Fehler machte, würde er ihn nicht direkt konfrontieren. Vielmehr würde er sagen: “Was ist los mit den Menschen, die das und das tun?” was indirekt bedeuten würde: “Ich meine damit, du lieber Nachbar, also pass bitte auf!”

Was gibt es Schöneres für Sie, als zu Ihrer Frau zu sagen, die das Haus nicht aufgeräumt hält: „Gestern sind wir bei einem Freund von mir geblieben, und alle haben die Sauberkeit seines Hauses gelobt.“

Was gibt es Schöneres, als zu Ihrem Sohn zu sagen, der nicht in der Moschee betet: „Ich bin erstaunt über diese Person in unserer Nachbarschaft! Ich scheine ihn in der Moschee überhaupt nicht zu vermissen! “ Das heißt: “Ich beziehe mich auf dich, also pass bitte auf!”

Es ist richtig für Sie zu fragen, warum Menschen Kritik nicht mögen, worauf ich als Antwort sagen würde: „Weil sie sich dadurch unzulänglich fühlen. Jeder liebt Perfektion. “ Es ist das ständige Gefühl eines Menschen, als wichtig erkannt und anerkannt zu werden, das ihn antreibt.

Eine Biene und eine Fliege… Sei wie eine Biene, die den Geruch sucht und den Dreck ignoriert. Sei nicht wie eine Fliege, die die blutigen Wunden sucht.

Kritik ist wie eine Peitsche, mit der der Kritiker jemandem den Rücken peitscht. Einige Leute stoßen andere entweder durch die Übermäßigkeit ihrer Kritik ab oder indem sie vergangene Dinge kritisieren, bei denen ihre Kritik kein Fehlverhalten korrigiert oder kein Ziel erreicht.

Es war einmal die Notlage eines armen Mannes, der sein Land verlassen hatte, um in einem anderen Land als LKW-Fahrer zu arbeiten.

Eines Tages war er sehr müde, aber er schaffte es, sich zu zwingen, im Lastwagen zu sitzen und einen langen Weg zwischen zwei Städten zu fahren. Unterwegs wurde er vom Schlaf überholt. Er versuchte den Schlaf abzuwehren und beschleunigte ein wenig.

Er überholte ein Auto vor sich, ohne die volle Aufmerksamkeit zu schenken, und begegnete dann einem anderen kleinen Auto, das mit drei Passagieren auf ihn zukam. Er versuchte wegzulenken, konnte es aber nicht und kollidierte frontal mit dem Auto.

Es gab viel Staub und Rauch am Tatort, und die Passanten hielten ihre Autos an, um den Unfall mitzuerleben. Der LKW-Fahrer kam heraus und schaute auf das Auto, dann sah er die Passagiere an, um sie alle tot zu finden.

Die Leute nahmen die Passagiere aus dem Auto und riefen einen Krankenwagen. Der LKW-Fahrer saß da ​​und wartete auf die Ankunft der Krankenwagen. Er begann darüber nachzudenken, was mit ihm geschehen könnte, wenn er inhaftiert war oder Blutgeld zahlen musste.

Er begann an seine kleinen Kinder und seine Frau zu denken. Armer Mann! Seine Sorgen häuften sich wie ein Berg auf ihn.

Die Leute begannen ihn verbal anzugreifen, als sie vorbeikamen. Erstaunlich! War dies die Zeit, Kritik an dem armen Kerl zu üben? Könnte es nicht ein wenig verzögert worden sein, bis der Fahrer aus seinem Schock herauskam?

Einer von ihnen sagte: „Warum fährst du schnell? Das ist das Ergebnis der Geschwindigkeitsüberschreitung! “

Der andere sagte: „Ich habe keinen Zweifel, dass Sie müde waren, und trotzdem sind Sie weitergefahren! Warum hast du das Auto nicht angehalten und geschlafen? “

Eine dritte Person sagte jedoch: “Menschen wie Sie sollten niemals einen Führerschein erhalten!”

Die Leute machten diese Kommentare sehr hart und schrien heftig.

Die ganze Zeit saß der Mann schweigend mit dem Kopf in den Händen auf einem Felsen und fiel plötzlich tot auf die Seite.

Sie töteten ihn durch die Spontanität und Rücksichtslosigkeit ihrer Kritik. Wenn sie nur ein wenig gewartet hätten, wäre es für ihn und sie besser gewesen.

Versetzen Sie sich einfach in die Lage des Kritisierten, des Falschen und denken Sie aus seiner Sicht. Wenn Sie an seiner Stelle wären, würden Sie wahrscheinlich einen Fehler machen, der größer ist als sein.

Der Prophet (pbuh) war sich dessen immer bewusst. Als der Prophet (pbuh) mit seinen Gefährten Khaybar verließ, reisten sie lange, bis sie müde wurden.

Als der Abend näher rückte, hielten sie an einem Schlafplatz an. Der Prophet (pbuh) sagte: “Wer würde dafür sorgen, dass wir für Fajr aufwachen, damit wir in Frieden schlafen können?” Bilal – möge Allah mit ihm zufrieden sein -, der sehr eifrig war, sagte: “Ich werde dich wecken, oh Gesandter Allahs!”

Der Gesandte Allahs (pbuh) legte sich dann hin, ebenso wie die Menschen und sie alle schliefen ein. Bilal stand auf und betete, bis er müde wurde, da auch er wegen der langen Reise müde war. Er setzte sich und lehnte sich gegen sein Kamel, um sich auszuruhen.

Als die Zeit für Fajr begann einzutreten, fühlten sich seine Augenlider schwerer und schwerer an, bis er in einen Schlaf schlüpfte. Sie waren alle sehr müde, daher haben sie alle verschlafen. Die Nacht verging und der Morgen kam, während sie alle schliefen und nur von der Hitze der Sonne geweckt wurden.

Der Prophet (pbuh) wachte auf, und die Menschen auch. Als sie die Sonne sahen, wurden sie verwirrt und laut. Inzwischen sahen alle Bilal an.
Der Prophet (pbuh) sah Bilal an und sagte: “Was hast du uns angetan, oh Bilal?”

Als Antwort sagte Bilal kurz und erklärte dennoch, was genau passiert war: „O Gesandter Allahs! Meine Seele wurde von dem genommen, der deine Seele genommen hat. “ Das heißt, ich bin ein Mensch. Ich habe versucht, den Schlaf abzuwehren, konnte es aber nicht. Ich wurde vom Schlaf überholt, genau wie der Rest von euch!

Der Prophet (pbuh) sagte: „Du hast die Wahrheit gesprochen“ und schwieg. Was wäre der Vorteil gewesen, wenn man jemandem die Schuld gegeben hätte? Als der Prophet (pbuh) sah, dass die Menschen verwirrt waren, sagte er zu ihnen: “Lasst uns einschiffen!” Sie alle machten sich auf den Weg. Dann ging er eine Weile und blieb an einem Ort stehen, wie sie es alle taten. Sie alle machten eine Waschung zum Gebet, und der Prophet führte die Menschen zum Gebet.

Nach Abschluss des Gebets wandte sich der Prophet (pbuh) an die Menschen und sagte: „Wenn Sie jemals vergessen zu beten, dann beten Sie, sobald Sie sich erinnern.“

Wie gut er war! Wie weise er war! Er diente als Lernzentrum für jeden Führer, im Gegensatz zu einigen modernen Führern, die es selten vermeiden, Schuldzuweisungen und Schelte zu geben.

Der Prophet (pbuh) würde sich in die Lage derer unter ihm versetzen und aus ihrer Perspektive denken. Er würde sich mit den Herzen befassen, bevor er sich mit den Körpern befasste. Er wusste, dass sie nur Menschen und keine Maschinen waren!

Überprüfen Sie den Fehler, bevor Sie ihn kritisieren

Wie viele sind es, die aufgrund eines Gerüchts, das sie vielleicht hören, eine Schlussfolgerung ziehen oder sich eine Meinung bilden! Viele von ihnen kommen, um Sie zu beraten, nur um festzustellen, dass sie dem Hörensagen folgten.

Viele von ihnen lassen diese Gerüchte in ihre Herzen einprägen und malen auf dieser Grundlage ein Bild von Ihnen, was zufällig falsch ist.

Manchmal ist es weit verbreitet, dass dies und das so und so geschah. Um den Respekt zu bewahren, den er für Sie hat, überprüfen Sie die Nachrichten, bevor Sie mit ihm sprechen, und dies war die Methode des Propheten (pbuh).

Ein Mann kam zum Propheten (pbuh) und der Prophet sah ihn nur an, um einen Mann in einem schäbigen Zustand zu bemerken, dessen Haare mit Staub bedeckt waren. Der Prophet (pbuh) wollte ihm raten, sein Aussehen zu verbessern, aber er befürchtete, dass die Person ein Armer sein könnte, der kein Geld hatte.

Also fragte er ihn: “Hast du Reichtum?” Der Mann sagte: “Ja, das tue ich.”
Der Prophet (pbuh) sagte: “Was für ein Reichtum?” Der Mann sagte: “Alle Arten von Reichtum: Kamele, Sklaven, Pferde, Rinder usw.”

Der Prophet (pbuh) sagte: “Wenn Allah dir Reichtum gegeben hat, dann lass es deiner Person zeigen.” Dann sagte er: „Bringt Ihr Kamel junge Menschen mit gesunden Ohren zur Welt, aber Sie greifen nach einer Klinge, schneiden die Ohren ab und nennen sie Baheerah? Und schneidest du ein bisschen davon oder schneidest du seine Haut und nennst es Sarm, wodurch es für dich und deine Familie verboten wird? “

Der Mann sagte: “Ja.” Der Prophet antwortete: „Wahrlich, was Allah dir gegeben hat, ist Halaal. Allahs Klinge ist die schärfste! “ (al-Hakim, der in Sahih erklärte)

Jetzt peitsche mich sanft, töte sanft …

Was vorhergegangen ist, bedeutet nicht, dass wir überhaupt nicht kritisieren sollten. Oft ist es erforderlich, andere zu kritisieren, einschließlich Ihres Sohnes, Ihrer Frau oder Ihres Freundes. Es ist jedoch möglich, Ihre Kritik etwas zu verzögern oder subtile Taktiken anzuwenden. Lassen Sie ihn etwas von seiner Ehre behalten.

Wahrlich, Allah hat in Bezug auf alles Exzellenz geboten. Wenn Sie also töten, töten Sie auf gute Weise. Wenn Sie schlachten, schlachten Sie auf gute Weise. Deshalb sollte jeder von euch sein Messer schärfen und das geschlachtete Tier bequem sterben lassen. “

Quelle: Genießen Sie Ihr Leben Von Dr. Muhammad ‘Abd Al-Rahman Al-‘Arifi

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